梁軍
2006年創(chuàng)建黃山手繪工廠
借筆建模教學(xué)體系創(chuàng)始人
光華龍騰獎(jiǎng)（2016）中國(guó)設(shè)計(jì)業(yè)十大杰出青年
擅長(zhǎng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)表達(dá)
獲得獎(jiǎng)項(xiàng)：
2009 全國(guó)高校美術(shù)教育名師獎(jiǎng)
2010 創(chuàng)意中國(guó)•第四屆全國(guó)青年設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展銀獎(jiǎng)
2010 全國(guó)青年設(shè)計(jì)教育成果獎(jiǎng)
2010 “古銅杯”創(chuàng)意銅陵設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)
第四屆全國(guó)青年設(shè)計(jì)藝術(shù)雙年展銀獎(jiǎng)1項(xiàng)、銅獎(jiǎng)1項(xiàng)、入選3項(xiàng)
2011 第二屆“全國(guó)高校美術(shù)教育成果獎(jiǎng)”
2012 第四屆安徽美術(shù)作品大展•藝術(shù)設(shè)計(jì)展入選2項(xiàng)
2014 第五屆中國(guó)高校美術(shù)作品學(xué)年展“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”
2015 安徽省第四屆大藝展教育科研論文2等獎(jiǎng)
2015 獲2015光華龍騰獎(jiǎng)設(shè)計(jì)業(yè)十大杰出青年提名獎(jiǎng)
2016 獲2016光華龍騰獎(jiǎng)設(shè)計(jì)業(yè)十大杰出青年
設(shè)計(jì)手繪對(duì)于設(shè)計(jì)師的作用
就相當(dāng)于作家寫(xiě)字
上品工業(yè)君：您被稱為工業(yè)設(shè)計(jì)手繪第一人，有沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò)您的作品是在炫技？您覺(jué)得設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何平衡過(guò)份追求炫技和解決實(shí)在的問(wèn)題兩者的關(guān)系？
梁老師：其實(shí)這個(gè)不是問(wèn)題，如果有質(zhì)疑這個(gè)問(wèn)題的情況，那只能說(shuō)明還沒(méi)有太明白工業(yè)設(shè)計(jì)手繪的作用，以及工業(yè)設(shè)計(jì)手繪教育培訓(xùn)存在的意義。
如果以培養(yǎng)作家做類(lèi)比，優(yōu)秀作家應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是會(huì)用手寫(xiě)字，會(huì)用軟件打字，知道怎樣去寫(xiě)作，能將書(shū)出版出來(lái)，還能暢銷(xiāo)。而設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是會(huì)設(shè)計(jì)手繪、會(huì)軟件表達(dá)，知道怎樣去做設(shè)計(jì)，保證設(shè)計(jì)能生產(chǎn)出來(lái)，產(chǎn)品還能暢銷(xiāo)。
那么，其實(shí)設(shè)計(jì)手繪對(duì)于設(shè)計(jì)師的作用就相當(dāng)于作家寫(xiě)字，能將自己的思維通過(guò)紙、筆快速的紀(jì)錄下來(lái)，并讓人看懂，如果再能讓人看得賞心悅目那就更好。作為教寫(xiě)字的，如果你自己都不能將字寫(xiě)到“賞心悅目”，那還談什么教寫(xiě)字？所以，不存在“炫技”，夠“炫”只是保證能教好學(xué)生的基礎(chǔ)。
而作為設(shè)計(jì)師，要搞懂的是設(shè)計(jì)手繪不是拿來(lái)看的，而是拿來(lái)用的。這個(gè)用，就是能將自己的思維快速、完整表達(dá)出來(lái)，并讓他人看懂、讀懂你的設(shè)計(jì)。如果沒(méi)有達(dá)到這個(gè)功能，那就是在炫技，這一點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中也是反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。
在設(shè)計(jì)手繪的教學(xué)中，我們要幫助學(xué)生解決的問(wèn)題是如何把字寫(xiě)好、寫(xiě)漂亮，能順暢紀(jì)錄、表達(dá)自己的思維。但是要清楚，字寫(xiě)得再好，充其量也只是一個(gè)書(shū)法家，不是作家。
上品工業(yè)君：有的學(xué)生喜歡工業(yè)設(shè)計(jì)，卻在報(bào)考的時(shí)候因?yàn)檫x擇了服從分配，被調(diào)劑到了其他的專業(yè)，畢業(yè)之后毫無(wú)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)卻依然想做設(shè)計(jì)，您覺(jué)得毫無(wú)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生畢業(yè)之后還適合做設(shè)計(jì)么？對(duì)此您有什么好的提議么？
梁老師：我一直認(rèn)為，工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)核是發(fā)現(xiàn)、評(píng)估問(wèn)題，并通過(guò)整合、協(xié)調(diào)、換位去解決問(wèn)題，手繪、軟件、工藝、美學(xué)等等專業(yè)知識(shí)，只是幫助我們?nèi)?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的手段或工具。而發(fā)現(xiàn)、評(píng)估、解決問(wèn)題，并不是工業(yè)設(shè)計(jì)師的專利。
如果說(shuō)得再理想化一點(diǎn)，我們都是在生老病死的人生歷程中，在輪流更替的自然規(guī)律中，在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)發(fā)展中，在日新月異的技術(shù)革新中，去感悟生命的含義，抗?fàn)幱诂F(xiàn)實(shí)與憧憬之間的差異，再帶著無(wú)限的希望去設(shè)想、去計(jì)劃、去創(chuàng)造，從而輸出生命的意義。
只要具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、評(píng)估問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的人都是設(shè)計(jì)師，在這個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人，也都應(yīng)該是一名優(yōu)秀的“設(shè)計(jì)師”。而沒(méi)有具備這些能力的人，即便你學(xué)了工業(yè)設(shè)計(jì)，也并不是合格的設(shè)計(jì)師。
所以，如果真的是熱愛(ài)專業(yè)的人，可以先對(duì)自己做個(gè)評(píng)估是不是具備這些能力。如果具備，那就擁有了一個(gè)設(shè)計(jì)師最重要的核心素質(zhì)，剩下的就是反補(bǔ)專業(yè)知識(shí)了。而且，如果是真熱愛(ài)，反補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的渠道有很多，在今天在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸、學(xué)習(xí)渠道與資源豐富、機(jī)會(huì)如此多的時(shí)代，不太存在想學(xué)學(xué)不會(huì)的情況。如：本科時(shí)可以旁聽(tīng)、輔修工業(yè)設(shè)計(jì)課程，與工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生組隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目訓(xùn)練；本科畢業(yè)后選擇跨考工業(yè)設(shè)計(jì)碩士研究生；可以參加系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)；可以去工業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)，等等等等。
另外，在學(xué)科邊界日趨模糊的今天，具備跨學(xué)科專業(yè)背景的人從事工業(yè)設(shè)計(jì)，其實(shí)還擁有工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)背景的人不具備的跨界優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)可能會(huì)迸發(fā)出不可預(yù)測(cè)的化學(xué)效應(yīng)。我們近幾年的學(xué)生中，跨專業(yè)的學(xué)生也越來(lái)越多，我相當(dāng)期待這批人才未來(lái)給工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)的發(fā)酵。
工業(yè)設(shè)計(jì)教育
越來(lái)越難匹配社會(huì)與企業(yè)需求
梁老師：突破是必然要去突破的，而且，不僅僅是突破的問(wèn)題。
現(xiàn)行的教育體制是有問(wèn)題的，這些問(wèn)題不管是設(shè)計(jì)教育工作者、學(xué)生、企業(yè)、設(shè)計(jì)師都能意識(shí)到，我曾經(jīng)連寫(xiě)了3篇《工業(yè)設(shè)計(jì)教育，到底怎么了？》的系列文章，從體制、教師、教學(xué)、學(xué)生、企業(yè)角度分析過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
現(xiàn)在的主要問(wèn)題是，大部分情況下，高校所教的知識(shí)已經(jīng)存在滯后于社會(huì)發(fā)展的情況。如果不突破，工業(yè)設(shè)計(jì)教育會(huì)越來(lái)越難匹配社會(huì)與企業(yè)需求，如果僅僅是靠老師教，如工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生會(huì)難以適應(yīng)崗位要求，設(shè)計(jì)人才的供需會(huì)嚴(yán)重錯(cuò)位。
作為學(xué)生，要提升能力、突破瓶頸不能等到畢業(yè)那天再去突破。在大學(xué)期間就不能把自己局限在校園的“象牙塔”以及學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)里。在保障學(xué)好學(xué)校課程的基礎(chǔ)上，低年級(jí)可以通過(guò)參加培訓(xùn)與設(shè)計(jì)競(jìng)賽去夯實(shí)基礎(chǔ)、拓廣眼界；高年級(jí)可以通過(guò)實(shí)習(xí)、游學(xué)、參與行業(yè)交流等方式去進(jìn)一步了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，進(jìn)而反思自己的不足，在畢業(yè)前盡可能的補(bǔ)齊短板，才能在畢業(yè)時(shí)最大程度匹配社會(huì)與企業(yè)的需求。
“萬(wàn)物莫不有規(guī)矩”
梁老師：既有社會(huì)的規(guī)矩，也有自己的規(guī)矩。
《韓非子》中說(shuō)“萬(wàn)物莫不有規(guī)矩。”懂規(guī)矩、守規(guī)矩，不是要將自己陷入被限制的各種條條框框，而是更好幫助自己成長(zhǎng)。懂社會(huì)的規(guī)矩，是幫助自己去搞懂社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，從而更好的融入社會(huì)、團(tuán)隊(duì)；守自己的規(guī)矩，是幫助自己去把握好自己的成長(zhǎng)節(jié)奏，從而更好的認(rèn)清自己。
說(shuō)實(shí)話，這么多年看到過(guò)不少 “心高氣傲”、“投機(jī)取巧”的人，藐視規(guī)矩、踐踏規(guī)矩，其結(jié)果要不就是在現(xiàn)實(shí)中撞得頭破血流，要不就是在成長(zhǎng)過(guò)程中拔苗助長(zhǎng)。
人成長(zhǎng)得過(guò)程其實(shí)是一個(gè)修行的過(guò)程，我們要先去尋規(guī)、循規(guī)，如果真有能力，再去優(yōu)規(guī)、破歸。不去懂規(guī)矩、守規(guī)矩，即便眼前“得利”，其危害其實(shí)是后患無(wú)窮，因?yàn)?ldquo;德不配位，必有災(zāi)殃”。
“梓匠輪輿能與人規(guī)矩，不能使人巧”，我經(jīng)常跟學(xué)生講“規(guī)矩”，是期望他們能踏踏實(shí)實(shí)的成長(zhǎng)，這個(gè)行業(yè)需要做實(shí)事的人。
“尋找到適合中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展道路”
梁老師：這個(gè)問(wèn)題很大也很有意思，我自己也經(jīng)常在想這個(gè)問(wèn)題，很難在現(xiàn)在說(shuō)出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，如果非要有一個(gè)答案的話，那就是“尋找到適合中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展道路”。
工業(yè)設(shè)計(jì)在中國(guó)的發(fā)展與共產(chǎn)主義在中國(guó)的發(fā)展極其相似，陳獨(dú)秀1901年、李大釗1913年先后東渡日本，學(xué)習(xí)到民主思想，回國(guó)后布道、宣教，進(jìn)而喚醒民族精神。“南陳北李”拉開(kāi)了一個(gè)歷史序幕，而在他們之后，一批批留學(xué)再歸國(guó)的學(xué)子、扎根本土的熱血志士，繼續(xù)了一個(gè)世紀(jì)關(guān)于共產(chǎn)主義思想本土化、拉近民族差距的“救國(guó)”、“興國(guó)”思考。忍辱、舐傷、師夷、長(zhǎng)技、御辱、曲折、反思、復(fù)興，就是自19世紀(jì)的中華老帝國(guó)被揍得快殘廢后，這個(gè)國(guó)家、民族百年間的“救國(guó)”、“興國(guó)”進(jìn)程。
在這一進(jìn)程中，忽悠的、復(fù)辟的、割據(jù)的、媚外的，都輸了。而真正懷揣救國(guó)救民理想，并能審時(shí)度勢(shì)、因地制宜，多樣但不割據(jù)、受援但不骨軟、師夷不媚外的共產(chǎn)黨，找到了一條適合中國(guó)的共產(chǎn)主義道路，取得了勝利。
在這樣一個(gè)大的歷史進(jìn)程與物競(jìng)天擇的規(guī)律里，大到民族，小到一個(gè)專業(yè)恐怕都難以跳出這個(gè)規(guī)律，冥冥中好像有一只手在指揮著我們，也讓人感慨萬(wàn)千，因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，與這一進(jìn)程的初始階段極其相似。
改革開(kāi)放之初，以柳冠中老師、張福昌老師為代表的第一批“引路人”，先后奔赴德、日等國(guó)留學(xué)，回國(guó)后成為第一代工業(yè)設(shè)計(jì)“拓荒者”與“布道者”，二位老師，也被今天的業(yè)界尊為“北柳南張”。
在這之后，也拉開(kāi)了工業(yè)設(shè)計(jì)本土化、縮小與國(guó)外差距的發(fā)展序幕。一批批設(shè)計(jì)師走出了國(guó)門(mén)，問(wèn)道、從業(yè)、求學(xué)，讓世界看到了中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)力量，再陸續(xù)歸國(guó)返哺中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)。一大批根植于中國(guó)本土的設(shè)計(jì)力量，在思考中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的生根、成長(zhǎng)。一大批優(yōu)秀的教師，在探索中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)芽與孕育。
到今天，可能需要思考的是：
從發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，師夷、長(zhǎng)技，我們到今天究竟完成得如何，該如何反思去避免不必要的曲折，在經(jīng)濟(jì)、文化、產(chǎn)業(yè)全球化的今天，又該如何抵御不一樣的“侮”，并隨著民族的復(fù)興而振興。
從本土化與差距來(lái)看，中國(guó)的近現(xiàn)代史已經(jīng)告訴了我們，其實(shí)解決的關(guān)鍵在于“差異”?，F(xiàn)實(shí)存在的差距，決定了我們要“師夷”；但是中外的差異，決定了只有“長(zhǎng)”出適宜本土的“技”，才能得“天下”；恰恰，只要解決了差異的問(wèn)題，就自然拉近了差距。
中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展近40年了，特別是從2006年十一五規(guī)劃以來(lái)，發(fā)展極其迅速，但到今天其實(shí)還是存在不少忽悠的、復(fù)辟的、割據(jù)的、媚外的。所以，就這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為首先行業(yè)自身要?jiǎng)?wù)實(shí)、正心，“師夷”以縮小差距，“反思”以分析差異，找到適合中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展道路，探索這個(gè)道路的過(guò)程就是發(fā)展趨勢(shì)。
我們需要思考的是
我們?cè)趺促x予設(shè)計(jì)生命力
梁老師：設(shè)計(jì)本身當(dāng)然有生命力，如果沒(méi)有生命力，今天就不需要人來(lái)做設(shè)計(jì)了，全部都用像阿里的“魯班”那樣的軟件來(lái)完成這個(gè)工作就可以了。
我們需要思考的是我們?cè)趺促x予設(shè)計(jì)生命力，又應(yīng)該賦予設(shè)計(jì)怎樣的生命力。“魯班”那樣的軟件其實(shí)給全體設(shè)計(jì)師敲響了一個(gè)警鐘，如果只是基于理性的數(shù)據(jù)分析，再運(yùn)用各種不同的模版來(lái)生成所謂的設(shè)計(jì)，那這個(gè)工作在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域有一天也可能會(huì)被軟件所替代，真到那個(gè)時(shí)候，工業(yè)設(shè)計(jì)師該何去何從？
自古以來(lái)，科技與技術(shù)一直在進(jìn)步，而人性與人心永恒。在未來(lái)，真正有生命力的設(shè)計(jì)是能夠調(diào)和世界、溫暖社會(huì)的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)起碼在很長(zhǎng)一段時(shí)間軟件還做不到；有生命力的設(shè)計(jì)師也應(yīng)該是有社會(huì)責(zé)任感，從人性與人心角度能去觸摸用戶心理的設(shè)計(jì)師。
不能調(diào)和世界、溫暖社會(huì)的設(shè)計(jì)會(huì)腐敗，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、冷漠自我的設(shè)計(jì)師也必然會(huì)被淘汰。
